捧读安德明君满含深情的新著《飞鸿遗影——钟敬文传》，心里升起无限的感动！传记不好写，名人的传记更难写。因为名人的生平、功业为众人所瞩目，研究者也很多，要写出新意而又不离传主的真实历史，谈何容易。

钟敬文先生是学界泰斗、一代宗师，有关他的生平、思想及贡献，不但可求证于先生各个时期留下的珍贵著述，也见诸不少学人的评介及研究成果。然而，即便如此，我也还是觉得，这本《飞鸿遗影》，依然是无可取代的。

这本书最打动我的，是对先生“诗性人生”的深刻认知、通透了悟和精辟的阐释。

很多人都知道钟老爱写诗，也知道先生曾对人说过他的墓铭最好写上“诗人钟敬文”。不过，多数时候大家会觉得这是先生于民俗学、民间文学学术研究之余的一种从小养成的个人爱好，“铭文”也许是对这种爱好表达的极致吧。

可是，安德明的视线和思考却并未停留于此。先生毕生致力的是民间文学、民俗学的研究事业，何以会对诗如此钟情、眷恋一生？他在先生身边求学问道十余年，耳濡目染，身历心感，特别是在用心研究了先生一生的际遇及先生的学问人生之后，他终于发现，先生之于诗，已经远远不是一般所理解的只是一种个人的文学爱好，先生所说的“诗人”这个字眼，其实还有“更加丰富、深刻的内涵”（作者语）。

作者充分注意到，钟老一生爱诗，从开蒙到辞世，终其一生，诗是他须臾不曾分离的最忠实的伴侣。在先生那里，读诗是一种赏心乐事，写诗是最自然的表达方式。1943年，先生在《我与诗——〈脚印〉自序》中曾经这样说过：“诗，这位生平的密友，到底曾给我什么呢？简要地说来，她锻炼了我的智慧，开拓了我的思想和感情的境地。她教我怎样地观看人生和尊重人生。她教我怎样理会自然和赏鉴自然。她教我爱，教我恨，教我忍耐，教我梦想……她是我的逻辑，我的哲学，她是我实用的社会学和伦理学。她使我在艰难的生活经历中能够翘然自立而举步向前！”我觉得，安德明真正是读懂了先生的心语！

《飞鸿遗影》以客观、翔实的史料，以敏锐、用心的体察，纵览了先生一生的“旅迹与心迹”之后，真切而又雄辩地告诉我们：对先生而言，“诗人”早已不是一种职业或角色的标志，确切地说，它更是“一种生存的模式，一种人生的境界”，“是一种人生理念和人生实践，是一种‘以天下为己任’的爱国主义情操，是一种‘知其不可而为之’的执着奋斗精神，一种伟大的人品，一种坚忍不拔的意志和宽广博大的胸怀”（作者语）。这些精辟的论述，让我们再次重新读懂先生。

钟老一生，虽然历尽风雨，可无论何时，无论在怎样艰险的环境中，他始终都会让自己保有“一种英雄主义的情怀，一种为了实现某个崇高的目标而执着进取、百折不挠的精神”（作者语）。这是先生所认定的“诗人”必须要有的素质，也是钟敬文之有别于任何其他民俗学前辈学者的独特之处。

人是真的需要一点精神的！先生留给我们最宝贵的财富，莫过于他为发扬光大民间文化事业而矢志不渝的、无私的献身精神！《飞鸿遗影——钟敬文传》在引领我们重温先生的生平、功业的同时，更让我们时时感受到那种一以贯之的浓浓诗情。这是为“诗人钟敬文”立下的一块心碑，一份永远的、诗意的纪念！

钟老有知，应该含笑九泉！