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我们只是“一书之遥” ——评罗马尼亚作家克里斯蒂《心灵的守护神》

作者:苏文静

“一部给识者的书,一部给我的书。”罗马尼亚作家奥拉?克里斯蒂将这句话,写在了带有自传体色彩的《心灵的守护神——我的启悟书》的扉页上。

给自己,给知音,唯赤诚,方可达。山东教育出版社引进出版的这部长篇诗体小说,于东南欧多元文化之境,呈现了一位知识女性的心灵成长。一如克里斯蒂所说,“倘若你有清醒、在场、不死的心灵,所有的神奇都会被体验被歌唱”。

“心灵的守护神”概念的创造者是尼采,克里斯蒂眼中“极其少有的思想家之一”。

尼采说:“心灵的守护神,强迫每个大声发声的、自负的人沉默,关心照顾他们,治愈灵魂的横冲直撞,让他们体验到一种想要平静的渴望。像一面镜子,映出天空。”克里斯蒂认为,为“心灵的守护神”所居佑的人,会用恋人般的目光亲近世界,而苦难“会是有利的、希冀的、有意创造的机会,从另一个角度发现自我,重新发现和增加内心之光”。

《心灵的守护神》的每一个片段,都与克里斯蒂的生命经验紧密相关。从尼采那里,她“学会了要从自身自立,要让自己贴近大地”。在天地人神的独特对话中,她行走,她回忆,她思考,“嗅出隐藏的和被遗忘的宝藏,发现长埋在泥沙中的每一粒黄金”。

未经审察的人生不值得过。克里斯蒂依循着陀思妥耶夫斯基,“在所有地方和所有方面,我都要抵达最后极限,我的一生完成了到极限另一端的跨越”,去抵达一种境界,重新发现自我,“问自己:我是谁的天空,上帝?你将在哪个世界把我唤醒?”

透过自身经历的民族历史和社会转轨期的一个个切面,克里斯蒂思考政治、文化,体悟民族命运、社会变迁,探寻“如何去谈论真理”“信仰,让信仰靠近信仰”等终极性问题。

直抵最后极限,正是孔子、苏格拉底,尼采、马克思,陀思妥耶夫斯基、鲁迅,这些思想家伟大的原因所在。他们发现问题,不会绕行,不会回避,而是穿过去,给出解答。他们以“明察而热切的眼光”,照亮了“人类良心的种种问题”。

但克里斯蒂的思考与追寻,并不沉重。《心灵的守护神》笔触优美,有“成群的彩蝶”,有“散发香味的可爱羊群”,有“柳树、玫瑰、三叶草”,有“山峦、世界、夏日、眼睛、岸边、大海”。她找到了存在于生命中的那个天堂。“一群圣者,让根生长在天空和草地,把根留在树木、花香、毛脚燕,让灵魂——像所有的苹果长在苹果树上,像所有的榅桲挂在榅桲枝头,像鸟儿飞在蓝天——让灵魂紧贴在先祖。”

“在一处山脚,在一个天堂的入口。”克里斯蒂完成了自我发现、自我认识,也带着《心灵的守护神》寻觅“识者”,寻找知音。

初读此书,读者会有一定的距离感。其一,宗教文化色彩浓厚,此书所涉灵魂及起源问题,可追溯到“两希文明”时代的哲学与宗教,神话元素、宗教故事颇多。其二,互文性,不同文明、文化和文学景象交织。克里斯蒂长期生活在摩尔多瓦,深受俄罗斯文学影响,同时深谙世界文化尤其是欧洲的文学、历史和艺术。其三,美丽的罗马尼亚语。拉丁渊源,从诸多国际语言中吸收词语,使罗马尼亚语拥有极为丰富的语义蕴含。

距离可能让人望而生畏,但去读,去缩小距离,何尝不是感受爱、发现美、追逐光,接近自己“心灵的守护神”的过程呢?

“去爱吧,你将被爱”——克里斯蒂歌颂爱,对大自然、对生活的爱。在她笔下,世间万物都富有生命。“像藻类一样去爱”“像苹果树像玉兰花一样去爱”“我要像海盐一样去爱”。

而克里斯蒂的个体经验以及由此抽象而出的形而上情感,具有世界性意义。她对神圣之“我”的执念,既沿自古希腊德尔菲神谕“认识你自己”,也与佛教的修心、净心,儒家的致良知、求内圣,具有契合性。

爱,可以越过山峰。克里斯蒂写道:“你接着去飞翔,飞翔,飞向世界屋脊,优美地滑翔在西藏那灰色、蓝色、绿色、橙色的山巅。翱翔吧,任性吧,让自己被爱,享受风、神鹰、积雪和你暂时看不到的世界的爱。”

书,可以消除隔阂。《心灵的守护神》中文版新书发布会,举行于2019年第26届北京国际图书博览会开幕首日。这届图书博览会的主宾国是罗马尼亚,主题为“罗马尼亚——一书之遥”。

一个人与另一个人,一个国家与另一个国家;一种语言与另一种语言,一种文明与另一种文明,也许只是“一书之遥”。

《中国出版传媒商报》2020年3月27日 23版

图书信息:

心灵的守护神——我的启悟书

作者:[罗马尼亚]奥拉?克里斯蒂(Aura Christi)

出版时间:2019年11月

定价:98元

出版社:山东教育出版社

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